Mais um ano por aqui: o sétimo

Cada ano que passa, menos nos vamos lembrando dos aniversários. Isto é como a nossa idade. Só comemoramos os aniversários até ao fim dos teen. Esta conversa, a propósito de hoje me ter lembrado que já passaram 6 anos desde que, numa noite fria de Fevereiro, iniciei as minhas andanças neste campo ainda desconhecido da blogosfera. Em Portugal não fui um dos da 1ª fase, mas no Algarve e em Loulé, em particular, abri o caminho. Por ora, depois do boom dos anos 2006-2008, a blogosfera estancou, depurou-se e especializou-se, até ser reconhecida como um media fundamental na democracia portuguesa. Em frente, então.

Madeira: um colapso do desenvolvimentismo saloio

Sobre a tragédia que se abateu sobre o povo da Madeira nunca alinharia com as falsas virgens, que sempre dão as mãos para se armarem em solidárias perante o desastre. Se não houvesse quem, contra a corrente, de vez em quando viesse denunciar as calhandrices de quem nos governa, nunca teria havido revoluções e hoje viveríamos ainda no esclavagismo. A propósito daqueles que dizem que, por agora, devemos apenas limpar as lamas e reconstruir e nunca ,mas nunca, criticar os problemas de governação estrutural da ilha, o melhor que temos a fazer é denunciar essa hipocrisia e colocarmo-nos do lado daqueles que no day after vieram denunciar as culpas, como fez Helder Spínola, dirigente da Quercus. O que está em causa, pois, é o modelo desenvolvimentista absurdo e atentatório da natureza que permanece na gestão de Alberto João há décadas, e que tem inexoravelmente impermeabilizado a ilha. Só pode acontecer isto, e não ficaremos por aqui. Deixo-vos um vídeo do programa 'Biosfera' da RTP, que vejo habitualmente, e que há cerca de dois anos já tinha denunciado esta possível calamidade.

Poema lá fora

Entrúdios

Os cogumelos já se foram,

Diz o senhor Fausto, olhando o renque de pinheiros húmidos.

Dois burros tristes olhando a praça do povo,

Água da natureza derramando folhas na rua 1º de Maio.

Viviane na rua da Saudade, na noite fria da Ursa Menor.

Carnaval confrangedor, de turistas encafuados,

Longe do Entrudo chocalheiro.

São Miguel, Baiona, Odeceixe…

Tempos modernos e românticos,

Lado a lado,

Disputando o futuro.

*

Alentejo, 16 Fevereiro 2010

IKEA: Um case study do capitalismo global

Os interesses da empresa sueca IKEA em instalar um empreendimento comercial no concelho de Loulé estão a desenvolver-se claramente como um ‘case study’. Não tanto pela sua propaganda de capital liberal e moderno mas, sobretudo, pelos interesses monopolistas que faz girar à sua volta e pelo séquito capitalista que mobiliza.

Do que se sabe, do plano do gigante do capital sueco, é que pretende instalar um conjunto de centros comerciais em Espanha e Portugal (com o qual não vou perder aqui muito tempo), entre as quais um deles projectado para o concelho de Loulé. Este, segundo os dados e números da empresa, seria uma loja Ikea e um centro comercial InterIkea.

O investimento atingiria entre 200 a 300 milhões de euros e criaria cerca de 3000 postos de trabalho. Não havendo mais nada de concreto – pelo menos na opinião pública – nada se sabe da verdade destes números, designadamente que tipo de emprego criaria.

Ler o meu artigo completo no jornal «barlavento»

Os ilícitos jornalistas

Foram meus alunos de Ciências da Comunicação. Não param quietos um segundo. Devoram livros e jornais, escrevem por todo o lado, fazem rádio, curtas, publicam livros. Há tempos andaram pelos blogues e marcaram presença, no Sapo, pela qualidade. Hoje são quase todos jornalistas da imprensa regional. Agora meteram-se numa nova aventura que só podia ter este nome: "Ilícito". Leiam-nos. É só clicar na imagem acima.

Bensaid

Daniel Bensaid, um pensador francês inquieto, faleceu hoje. Li dele vários pequenos ensaios, agudos e profundos, sobre o capitalismo que nos tem governado. Só o podemos honrar com o nosso trabalho e luta, contra todas as injustiças.
Ler artigo inédito (em português) de Bensaid "Marx e as crises" (link)

Dimissioni

[Meu contributo para No Berlusconi Day]

Conto infantil

O gato azul e o gato cor de laranja

Era uma vez dois gatos. Um era azul e o outro era cor de laranja. Naquele dia encontraram-se e ficaram muito espantados, por se descobrirem de cores diferentes. Pensavam que todos os gatos eram pretos, ou brancos, ou cinzentos, ou castanhos, mas nunca da cor de cada um deles. Ou mesmo de cor diferente.
Quando se encontraram ficaram amigos, por serem diferentes de todos os outros gatos. E assim combinaram ir para sítios onde pudessem mostrar a todos a sua cor. O gato azul subiu para cima de um telhado muito alto, tão alto que a sua cor se projectava contra o azul do céu, lá ao longe. O gato cor de laranja foi deitar-se sobre uma frondosa laranjeira, carregada de laranjas.
As pessoas que passavam nas ruas e olhavam para o céu azul, bem no alto, não viam gato nenhum. Às vezes confundiam o gato azul com uma estrela gorda, velha e sem brilho, ou mesmo com um estranho planeta de forma muito esquisita. No pomar de laranjeiras as mulheres, que apanhavam laranjas à pressa para vender na beira da estrada ou no mercado de sábado, costumavam agarrar a cabeça ou o rabo do gato cor de laranja, pensando que ele era uma sumarenta laranja. Os meninos da rua, com fome, ou sede, ou fome de brincadeira, agarravam o coitado do gato e levavam-no à boca, assustando-se de seguida, quando o gato miava ou os arranhava.
Foi por tudo isto, que tornava a vida dos dois amigos gatos num inferno, que eles resolveram trocar de lugar. E no outro dia o gato azul foi para cima da laranjeira e o gato cor de laranja subiu ao telhado mais alto da rua, recortada no céu. Nunca mais foram confundidos com laranjas ou estrelas. E cada um percebeu o seu lugar num mundo onde os gatos são pretos, ou brancos, ou cinzentos, ou castanhos.

Helder F. Raimundo
25 Novembro 2004
(conto escrito a partir de narrações sucessivas aos filhos)

Leituras obrigatórias

Mudar de Vida é um jornal de cariz popular posicionado à esquerda. Publica artigos e ensaios do campo do pensamento marxista e socialista moderno. Uma leitura a acompanhar com regularidade em papel ou em versão online. Ler aqui.

Uma jogada de mestre

Ao contrário do que pensam, a ausência de Cristiano Ronaldo no jogo contra a Bósnia só nos favorece. Porquê? CR não marca golos na selecção, como se sabe - síndroma que o irá acompanhar e acentuar ainda mais enquanto estiver no Real - e é incompetente com a braçadeira de capitão. Portanto, o pedido de escusa de CR e do Real, vem legitimar a inteligência de Queiroz (que eu sempre aplaudi) quando o convoca sabendo que ele está lesionado. De mestre!

Abate de árvores em Loulé

Corre uma discussão acesa sobre o abate de árvores no ‘Hospital da Misericórdia’. No blogues 'Sebastião' e 'MAC Loulé' é possível ler como, muitas vezes, estas questões são diálogos de surdos ou ainda neste caso, uma grande confusão entre os valores naturais e patrimoniais. Seria bom que se lesse um pouco, um poucochinho que fosse, de Lévi Strauss, para se perceber o que é a natureza e o que é a cultura, e sobretudo que elas não se opõem, tendo a ‘cultura’ a obrigação de ser mais responsável pela defesa da biodiversidade, em todos os campos. Para mim, um dos aspectos importantes desta discussão é perceber que o debate participado destes temas deve ser feito antes, e nunca depois, de qualquer acto que ponha em causa a vida cultural de qualquer território. Em tempos fui dos primeiros a escrever sobre o assunto e a pôr em causa opiniões escondidas sobre a questão. Ler o que publiquei neste blog (Abril 2007 e Outubro 2007) e em A Voz de Loulé (Março 2005).

O capital é sempre igual

[foto Público]

O acidente do viaduto, em Andorra, que vitimou trabalhadores portugueses mostra, sobretudo, que o capitalismo é igual em toda a parte. A morte de cinco trabalhadores e os ferimentos de outros seis é reveladora de como o capital internacional e a competitividade neoliberal das empresas os tratam: mais de 12 horas diárias de trabalho, roubo do descanso semanal e condições perigosas de trabalho. Neste caso não há argumentos de segurança que valham. Acresce que, no caso dos imigrantes portugueses, as suas deslocações regulares entre Portugal e Espanha – por ausência de trabalho no seu país – obrigam a condições psicológicas de trabalho muito mais atentas. Por isso, não vale a pena os sindicatos colocarem os trabalhadores espanhóis como estando numa relação de vantagem sobre os portugueses. O capital trata-os da mesma maneira. Só que, neste caso, os portugueses para além de operários são também emigrantes. Alguns deles não o serão mais.

Leitura de blogs

A igreja pode ter os crucifixos nas escolas e até se pode pôr ao lado o emblema do benfica e, em contrapartida as igrejas passam a ostentar em lugar de destaque uma figura do Zé Povinho do Bordalo e, se não for pedir muito, um daqueles objectos decorativos da cerâmica tradicional das Caldas. Isso sim, é que era liberdade e tolerância religiosa [JJS no Contador de Gaivotas]


É claro que se percebe que Freitas julga que precisa de mostrar aos «papalvos algarvios» que é uma pessoa competente e sabedora; quanto mais não seja, para ver se esses mesmos «papalvos» se esquecem de que os piores resultados do seu partido nos recentes actos eleitorais foram alcançados precisamente na região onde ele é o máximo responsável partidário [Lourenço Anes no Calçadão de Quarteira]

muito provavelmente sócrates queria saber junto de vara como é que este conseguiu uma 'pós-graduação' em 'gestão empresarial'(2004) sem ter tirado primeiro a 'licenciatura'... [António Boronha]

A acusação dos intelectuais

Se há coisa que me desagrada sobremaneira é o debitar excessivo de senso comum transformado em frases feitas, ideias preconcebidas e dislates de toda a espécie. Ao contrário de antigamente - tempo do saber assente na aprendizagem de demonstração e observação sucessivas - os tempos de hoje da cultura de massas, cheios de tecnologias, estão prenhes daquilo a que chamamos estereótipos. Esse tipo de pensamento já não está apenas presente nas ditas tertúlias de café ou nalguns jornais paroquianos e saloios. Com o advento da blogosfera é vê-los brilharem nas caixas de comentários, escondidos no anonimato dos nicknames mais pirosos que se possam imaginar. Por isso, é muito reconfortante ler alguém que faz do pensamento e do estudo a base da sua escrita e da reflexão sobre o mundo. A propósito de um post meu sobre "os ciganos", o João Martins mostra que sabe o que diz e prova por que razão o pode dizer. Felizmente há mais alguns que o fazem da mesma forma, todos eles acusados de serem intelectuais por aqueles que são o paradigma do estereótipo do ignorante público e descarado.

Crucifixos laicos?

Volto à carga. Em tempos tinha manifestado o meu desagrado pela presença de símbolos religiosos nas salas de aula (link). O que está em causa nesta posição é simplesmente a defesa do conceito de tolerância e a prática de respeito pela diversidade cultural e religiosa. Acrescenta-se o facto de o estado - essa invenção da modernidade - ser, entre outras coisas, definido como laico. Portanto, insuspeito de qualquer referência religiosa. Se o crucifixo é ou não uma marca cultural, respondo que sim. Contudo, ele deve ser visto sobretudo como marca religiosa, símbolo de uma religião específica e, por isso, a sua presença numa escola pública contraria os princípios atrás enunciados. Vem esta conversa a propósito da deliberação do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos relativa à queixa de uma cidadã em Itália. Ler mais aqui.

Olá Maestro

Na passada semana organizámos na ESEC uma conferência com um educador popular da Nicarágua. El maestro Orlando Pineda Flores anda há 30 anos a calcorrear montanhas intransitáveis para alfabetizar indígenas abandonados e discriminados pela sociedade letrada. Isto, depois de ter pegado em armas, ainda jovem, para resistir ao genocídio juvenil da ditadura de Somoza. Só temos de estar contentes por verificar que a Nicarágua, no próximo mês de Agosto de 2010, pode vir a ser um país livre de analfabetismo e de ficar tristes por Portugal - um país dito desenvolvido - ter ainda 10% de analfabetos, um milhão portanto. Ler mais aqui.

Morreu o último pensador

O velho senhor que aqui figura é Levi Strauss (ler Lévi Strousse). Foi por causa dele que me apaixonei pela Antropologia, fazendo desta ciência social a mais bela e romântica das armas de análise das realidades e das culturas. Foi por causa dele que palmilhei muitos quilómetros em busca de retalhos da literatura oral do Algarve e de outros pontos do país. Foi por causa dele que li e fiz muitas outras coisas. Sempre me considerei um seu discípulo, sobretudo após a leitura (há muito tempo) da obra prima que dá pelo nome de «Tristes Trópicos», apesar do meu percurso científico ter seguido caminhos de outras ciências e de me ter afastado da corrente estruturalista que LS sempre defendeu. Levi Strauss morreu e, com ele, morreu também o último pensador vivo.

Aguardela

Mais logo, no CCB em Lisboa, prestamos homenagem ao músico e amigo João Aguardela, falecido aos 39 anos. Um músico que soube aliar a pop à música de raiz tradicional urbana e rural, em vários projectos de sucesso como A Naifa ou Megafone. Este último pode ser visto, e ouvido através da descarga gratuita de músicas (aqui).